Tuesday, December 18, 2007

Peace and Harmony Articles by Farzam Kamalabadi

Dear Friends,

In 1987-1988 Farzam and I commisioned the renowned Chinese artists Liu Hai Sue and Fan Zheng to pan "The Most Great Peace will Surely Come" in a peace painting.exhibition in HK and Taiwan. We are those rare Americans who won recognition worldwide as personalties by presenting China in the positive image of peace and harmony philosophies through our life long dedication and belief.

Following are media reports on some of our more well known pursuits. The most great peace is the coming of a peace and harmonious world order that is rich in unity in diversity.


中国是一股不可阻挡的力量(英文)
日期:2003-1-20 作者:- 阅读:627

On the threshold of the new century, the steady development of healthy US-China relations will prove to be a decisive factor in determining the nature of the 21st century and the eventual emergence and long-term settlement of a positive international order.
On the other hand, the piling up of unwarranted mistrust and unjustified worries stemming from misunderstandings and ignorance will cause a more turbulent period in the checkered history of the new world order, posing a yet more perilous menace to the world community than in previous centuries.
But the solid foundation for nurturing positive US-China relations can only be erected by a correct understanding of the forces and processes at work which are inevitably bringing China fully into the world arena for the first time in history.
China has to be seen as the only nation whose citizens rarely came into direct contact with the outside world during the entire course of its continuous 5,000 years of civilization prior to the initiation of the reform and opening-up policies. Over 98 per cent of the population had never met the people of the Western nations.
Such a unique continued isolation until recent years, so unnoticed and easily ignored by the people of the Western world, has implications.
This position, on the one hand, had made China for many years a non-progressive, insular and introverted society. Its peculiarities and characteristics are not readily understood by the Western world.
On the other hand, China has developed a unique civilization with a distinct world outlook, philosophy, mind-set, culture, value system, medical theories and practices and its own definitions of spirituality. This makes it potentially capable of contributing to the world society.
China's reform and opening-up policies, instituted gradually over the last two decades, therefore, need to be put in perspective and understood in the light of the macro world processes shaping and reshaping the destinies of the whole of humankind.
China's opening up, reform and development can be understood as not instigated and orchestrated merely by individual, far-sighted leaders.
It is more correct to understand the change as the flowering of the collective soul of China coinciding with the early stages of the internationalization of the planet, a new process which has only gathered momentum in the last century.
It is the fulfilling of the sacred destiny of a major contributor of world civilization, as embodied in the release of long-withheld latent psychological powers, desires, and needs of the aggregate population of such a nation, but voiced by the far-sighted new leaders of New China representing and vocalizing such hitherto temporarily checked and unvoiced cries.
The psychological powers of a once progressive and powerful nation have been stretched and held in captivity and suspense for a few centuries, and the timing of the quick release has meant a far reaching and fast moving arrow.
Such a marvelous colossal macro process can only find its parallel in the modern world history in the events leading to the appearance of the Renaissance in Europe and the discovery of the North American Continent.
If correctly understood as representing massive macro processes shaping and reordering world structures, then the implications of the recent attempts, albeit laden with challenges and repeated pitfalls, of the regeneration of China, will be that it is an unstoppable torrential current which will tear down whatever internal or external forces that, however unwittingly, may be blocking its path or hoping to contain it.
Once rightfully understood as the release of the massive hidden and latent mental forces of the population of an entire nation, albeit itself as yet mostly unconscious, in fulfilling its contributory destiny to the creation of a peaceful New World Order, then it will be known that no force, internal or external, can check or revert this fast-advancing process.
"The lid is off the top of China, and no one can put it back," says Madam Rabbani, the late distinguished leader of the Baha'i World Community (statement made in 1989-90).
The phenomenon of the emergence of China into the world community, therefore, should be welcomed with jubilation.
The Western world must come to terms with such unparalleled world processes, must rightfully interpret its purport on the threshold of the coming of age of the world of humanity at the juncture of the new millennium, must embrace the constructive contributions it will entail, and must make room and open appropriate space for China to assume its rightful peaceful leadership role in the New World Order.
Any uninformed and conservative member of the Western world who, faced with the unbound and unleashed forces of world civilization, feels threatened and fights against it, will sooner or later find their feeble efforts exhausted, and will in the process, have become the very source of instability.
On the contrary, the entire West should at once, wholeheartedly, with heartfelt emotions and with open arms, embrace China and welcome its leadership participation in the new world on the occasion of the new age.
Such a spontaneous and wide action will ensure a peaceful world order in which a China and Western world, neither threatened nor threatening, will have joined hands in complimentary roles to advance the cause of the progress of civilization.
The author is president of Future Trends International Corporation.
Date: 03/20/2000Author: FARZAM KAMALABADICopyright?by China Daily
中国日报(2000.3.20)





世界和谐组织总干事高度评价中国和谐文化
2007年03月08日 15:59:05  来源:新华网

中国弘扬和谐文化有助世界和平——访世界和谐组织总干事、美籍华人冯忠华

新华网洛杉矶3月7日电(记者高原)由中国倡导的创建“和谐社会”、实施“和谐外交”的理念在世界范围内引起强烈反响。美籍华人冯忠华博士于今年初成立了世界和谐组织,以推动世界持久和平与共同繁荣。
冯忠华日前接受新华社记者专访时,介绍了成立世界和谐组织的初衷。他说,中国的传统文化里就充满了和谐理念。单看“和谐”两字的构成,即禾、口、言、皆4部分,代表丰衣足食、人人皆言。
他指出,追求和谐、崇尚和美是中华文化的核心和要义。孔子强调“君子和而不同,小人同而不和”,所主张的“和”是多样性的统一。这句话充分表明了求同存异的重要性,即“海纳百川有容乃大”的胸怀。
冯忠华认为,和谐思想体现在诸多方面,小到人与自然、人与家庭、人与社会的关系,大至政府与民众、民族与民族、国家与国家的关系,都应提倡和谐共处,所谓“四海之内,皆兄弟也”。中华文化的这些和谐理念,是当今构建和谐社会、推动世界和平的重要思想文化资源&# 12290;
冯忠华虽已旅居美国50多年,但始终怀抱拳拳赤子之心。从大学时代开始,他从未间断对中国古典文化的学习与研究,并密切关注当代中国的政治经济发展。作为海外华人科学创新学会创始人,他曾于20世纪80年代访华,在中国科学工程院热物理所及上海交通大学 561;地讲学。
今年初,冯忠华在旧金山创办了世界和谐组织,并在成立大会上发表题为“世界必须知道中国的和谐复兴”的演讲。在他积极不懈的努力和宣传下,该组织得到美国社会各界人士的关注,以及旧金山州立大学等学术机构的支持。目前,该组织正积极筹备讨论会及一系列文化活&# 21160;,并计划于今年秋天发起首个“世界和谐日”。
冯忠华的英文版著作《中国的和谐复兴》现已出版发行,美国主流媒体《外交事务》对此进行了介绍。冯忠华在书中写道:世界不和谐因素是多方面的,例如政治上的单边主义、经济发展不平衡、不同时期的发展及新与旧的矛盾等等,和谐理念将有助于人类解决这些问题 290;

世界和谐复兴必须和谐共识¾¾专访世界和谐组织总干事 冯忠华博士(DIRECTOR GENERAL OF WORLD HARMONY ORGANIZATION) CCTV记者:王 提

创建「和谐社会」、实施「和谐外交」的理念一经中国新一代领导人胡锦涛提出,便在世界范围内引起了强烈的反响。定居美国50余年的老华侨冯忠华博士,积极回应这一理念,创新发展出「和谐复兴」的理论,推动国际和谐发展进程。
冯忠华博士早年就读于美国布朗大学(Brown University)及约翰·霍普金斯大 学 (Johns Hopkins)等美国名校,并以优秀的科技学术成绩在康乃尔大学 (Cornell University)航空研究所及美国国家技术研究院(前美国标准局)等机构服务和工作 多年,曾于上世纪八十年代代表美国核电公司(Combustion Engineering)及航空发 动机公司 (Cooper Rolls Royce)向中国转让技术。
虽然在美国生活了50多年,冯忠华博士始终怀着一颗拳拳赤子之心。从大学时代开始,他从未中断过对中国古老文化的研究,且密切关注中国政治经济的发展。他曾于上世纪八十年代回到中国,在北京中国科学院工程热物理所及上海交通大学讲学。
作为海外华人科学创新学会的创始人,冯忠华博士不仅在科技领域有骄人的成就,更希望能为中国及世界和谐理论研究做出贡献。
2002年,在详细研究了中国科学发展概念之后,他开始研究世界和谐复兴。
2006年伊始,他在美国旧金山创办了世界和谐组织,并发表了题为「世界必须知道中国的和谐复兴」的演讲,得到了社会人士的支持和关注。
对于「和谐」这一概念,冯忠华博士认为,中国人的智慧就是我们五千年历史的根。
2500年前,自从产生了老子、孔子,及丰富的和谐文化,中国人的智慧中就充满了先贤的和谐观念。构成和谐二字的四部分就是禾、口、言、皆,代表了人民丰食,人人皆言。和谐含有了多种文化共存的意念。孔子说「君子和而不同,小人同而不和」,恰恰表明了和谐高于相同。君 3376;求和而又能接受不同,正所谓「海纳百川,有容乃大」,这就是中国向世人展示的大智慧。今天中国重新发现并提出先贤的和谐文化,将引领新的文艺复兴,创新精神,发现自我。正如欧洲在其黑暗的时期,偶然发掘了古希腊的民主文化,从而引发启蒙思想直到文艺复兴,以及后 ;来不断向外发展的美国民主主义精髓。
和谐的精神其实早已融入我们中国人的基因内。在21世纪的将来,中国和谐世界的观念会进入世界,从而抵制美国民主主义的无限扩大,因为和谐包含了民主主义,和谐才是人类最深刻的协调理念。它是全面处理人与人,人与家庭,人与社会,政府与人民(民主主义),国与国(外交关系),人与自然的思想方法。从和谐角度来 0475;人类的三大文化潮流,即中东的宗教、欧洲的民主及中国的和谐。和谐社会,和谐世界早已归纳在传统中国文化的系统工程内,就是孔老夫子总结的「修身,齐家,治国,平天下」。就是人与自身,个人与家庭,个人与国家,个人与世界的内在关系。
世界和谐组织是在美国加州注册的非牟利组织,致力于世界和谐复兴的研究。创办以来,经冯忠华博士的不懈努力,取得了显著的进展,得到主流社会的认可。中国权威媒体新华网及时报导了该组织成立的消息,并在报导中转述了冯忠华博士的主要观点。他指出,「和谐是属于 9990;界的。使任何国家持续发展的最好的社会系统是其本身的和谐系统。2002年中国宣告发展的科学概念之后,一场大规模的社会和谐复兴运动正蓬勃开展。我们认为世界和谐复兴的理论是人类所期待的更高水准的突破。」
诚如冯博士所言,「和谐是属于世界的。」目前,他正努力通过各种有效方式在美国主流社会宣传,深入推动「和谐复兴」概念。他的英文版著作《中国的和谐复兴》已经出版发行,并在美国主流媒介杂志Foreign Affairs上发表。他在书中提 到,「美国之所以置身于乱世而不拔,原因是还未曾从上世纪五十年代的冷战思维醒过来。今天的世界潮流是发展及和谐,中国应自强不息,抓紧这一机遇,利用世界和谐平台,发出属于自己的声音。过去五十七年美国炒作民主以干涉中国内政,今天中国重新发掘了先贤的和谐 5991;化,这将很自然地把国家带上轨道,登上价值制高点,恢复中国五千年文化的辉煌。经济成长只是物质需要的基础,发现并发展先人的文化价值,才是整个民族的复兴!中国「和谐世界」的社会理念,从根本上打破了美国在社会舆论上的种种垄断,这也说明中国是负责任的大国。 ;世界不和谐的原因是多方面的:如政治上的单边主义,经济发展的不平衡,不同时期的发展及新与旧的矛盾等等,和谐理念正可以起协调与平衡作用。因此,和谐世界将是人们共同的向往,必将成为新时代的潮流,是新世纪最合理的世界规律。和谐是自然规律,也是宇宙运作的原 1017;。 (HARMONY IS THE ORDER OF NATURE AND THE OPERATING PRINCIPLE OF THE UNIVERSE.)
目前,世界和谐组织得到了来自美国主流社会,如三藩市州立大学,以及田长火召、尹集钧、张启智等湾区知名人士的支持和参与。到目前为止,世界和谐组织有不少名誉顾问,包括:英国副首相 Hon John Prescott, 麻省理工学院著名教授兼 作家Noam Chomsky,大西洋月刊著名编辑James Fallows,旧金山州立大学校 长 Jacob Perea。(编者注:顾问中,有“美国的良心”美誉的Noam Chomsky最 具知名度。不但宾·拉丹引用他的话,委内瑞拉总统查韦斯在联大总务会议的发言也引述他的观点。)
各项活动正在筹备中,包括世界和谐复兴讨论会、世界和谐复兴多语种书法比赛、世界和谐复兴文化表演,世界和谐复兴讲座及和谐书籍出版等。
2007年2月份,在主题为「在动荡的世界中一个国家的多语言多文化」的美国最大、最重要的年度双语教师学术会议上,冯忠华及秦南极博士应邀出席,发表学术研究成果。冯博士是在美国主流学术探讨会中,首位以和谐为主题向美国公众发表演讲的华裔学者,演讲题目为「21世纪中国的和谐复兴与美国的民主」。
冯忠华博士在总结中说:
世界和谐复兴将把我们的共同价值提高到另一个水准。这是我们长久期待的原动力,其成就将超越欧洲文艺复兴,将人类的创造发明能力提高到一个新的水平。
(Dr. Fung concludes that “World harmony renaissance will bring our common value to a higher level. This is the driving force that we are all waiting so as to release human creativity and innovation to the next level beyond the achievements of European renaissance.”)


倡导和谐复兴、绿色能源发明
冯忠华教授其人其事

世界和谐组织总干事冯忠华教授,原籍浙江绍兴,香港出生,上海长大,11岁随家人回港定居。13岁初中毕业,14-15岁被送进远东飞行学校。接着再念高中,一年后毕业,考取美国布朗大学全额奖学金,20岁大学毕业。其毕业设计是将小型雄蜂无人驾驶间谍喷气飞机的引擎安装在机尾上方仅低于尾舵处,腾出机身的大量空间,前后舱适当安装各种间谍仪器如照相机等。这种独特的配置,大大提高机身利用率,更方便发动机的保养,领先商业飞行器设计至少十五年。此事1960年发生在一个20出头的年轻中国小伙子身上。
冯先生才华横溢,学贯东西,成绩出类拔萃,年纪轻轻,志向高远,热衷创新,多有发明。进入约翰霍普金斯大学流体力学研究所的第一年(1962年),他就在引领流体力学潮流的权威杂志《流体物理》上发表第一篇论文【强磁场汇流】。约翰霍普金斯大学因此授予他荣誉硕士学位。期间,他到康乃尔航空实验室工作一年。1965年,他在洛克希德飞机公司和空军赞助的空军失重会议程序杂志《动态流体》上发表第二篇论文【失重环境下的动态反应】。返回约翰霍普金斯大学,完成博士和所有规定的综合课程,很快取得航空动力博士学位。
冯教授早期发表的第三篇论文名为【布拉休斯流体中的消失板块】,内容是一个熔化简单回空物体尾流的分析计算。根据国际理论应用力学联盟Unsteady Boundary Layer会议的程序出版。这也是他博士论文,合著人为著名的圣母大学 维克托·尼教授。
从冯教授的著作清单中,人们看到的,除了其职业生涯的各种著作,在节约能源、烟火安全、创新教学和流体动力研究的成就,让人感受最深的是他对和谐复兴的强烈追求,对可再生能源技术的发明激情。冯博士曾任美国国家研究院技术和标准局科长十年,之后和E·G·利布来特博士 (E. J .Liberator)、加布里埃尔·伯勒尔博士 (Gabriel Bohler) 共同创办了航空物理公司(Aerophysics Company)。20世纪70年代末,他们合作过以下意义 重大的项目:
1、从法国引进“废热回收器技术”到美国(由美国能源部布克海文国家实验室资助商业化)。
2、引进法国“表面效应船扩散风机技术”到美国(美国海军提供研发经费)。
利布来特博士和伯勒尔博士目前已很少出席学术活动,却成为他此生长期的合作伙伴和顾问。两位博士都是表面效应船的专家。伯勒尔博士赢得了地面效应机器的雅号,利布来特博士则为权威刊物《詹氏舰艇Janes Ships》写了表面效应船 Surface Effect Ships) 的引言。
上世纪80年代后期,冯博士和时任MTI公司董事长(现任Benjosh公司总裁)的本诺·史都力腾(Beno Sternlicht)博士共同创办了财经和技术协作公司(Finance & Technology Associates),向中国转让了下列技术:
3、引进美国“用于绿色发电和农村发电技术的太阳能斯特林发动机”到中国(一个中国和美国MTI系统公司共同资助1500万美元完成的项目)。请看史都力腾博士的推荐函。史都力腾博士是世界和谐组织的高级顾问。
4、引进英国“燃气涡轮发动机转换动力涡轮发电技术”到中国(库珀劳斯莱斯公司和中国科学院合作为合资企业引进)。
冯教授提前退休,追求自己感兴趣的和谐理论研究写作和绿色能源技术发明,兼职教学。冯教授曾任教于旧金山州立大学,上海交通大学和中国科学院。从谷歌查找Francis C W Fung,可得到更多关于他的信息。
冯教授的绿色能源最新发明包括但不限于以下方面:
1、合作伙伴提供的一种低成本纳米超级建材,非常适合节能装置的建设。该材料容易成形,适合现场制作。高强度,无腐蚀,阻漏防潮。能效高、重量轻,便于运输。最重要的特点是可生物降解。这是建材技术的突破,使许多绿色能源发明在经济上和技术上都更加可行。
2、文丘里管动力涡轮发电技术(VPTG),毫无疑问是最适合为农村和边远小社区提供电力的专利发明。使用纳米超级建材制作文丘里管,本少、坚固、质轻、吸热,经济上更加可行。设计原则是综合收集现成的太阳能、废热、大气位能和低品位的就地可用燃料,包括地热和农业废料,最大限度地利用空气& #36935;热膨胀的力量,生产绿色电力。这种废热收集发电同时生产热水的系统,以行之有效的技术设备,变废为宝。
3、水力压缩空气发电机(HACG),可利用水资源甚至循环水为小社区发电和制冷。这种压缩机是一种绿色能源装置,无污染,也不改变生态环境,建造简单,造价低廉。同样使用成本低廉且能现场制作的纳米超级建材和技术,只需数天,就能发电。该系统最适合边远地区、山区,特别是政府核定的自然生态保 252;区。
4、人工波浪发电(AWEG)。该技术根据潜艇的原理,规模具伸缩性,大小随意。为充分利用水资源,只需在地下建个水池,就能发电。以低温液体为媒体,它是一个高科技的超导发电机。
为了世界和谐复兴大业,世界和谐组织下属就地绿色新能源委员会(NEUAGE COMMISSION)创办了一个节能和生态技术的绿色新能源发明技术储库(GENEI DEPOSITORY),目标是改善发展中国家特别是边远农村地区人民的生活条件。《就地绿色新能源》和《绿色能源发明》两个名字,已成为世界和谐组织提供服务的注册商标和网站。
绿色能源发明技术储库,有意为具备创新生态意识的个人和组织提供多方面的专业协助,使他们为发展中国家特别是农村研发绿色能源的美梦成真。计划向他们提供专业知识,包括但不限于帮助客户甄别发明种类、强化应用、专利申请、商标注册、制作商业计划书、融资、生产 679;机直至商品化和推销,以保证世界和谐复兴及绿色能源事业持续发展,后继有人。
冯教授上述发明已由世界和谐组织的祝良律师申请了专利。目前正与香港政府沟通,到香港科学园和香港科技大学组成一个小组,开发样机,再到中国将发明技术商品化。香港政府承诺提供50%的经费。冯教授认定,中国是最理想的制造和分销点。
冯教授有个愿景,以绿色能源发明储库为基础,帮助中国和发展中国家的广大农村地区和生态保留区,更好地保护属于大家的自然环境。实现人与自然的和谐共处。居于这一崇高愿景,世界和谐组织希望与全球有志于和谐复兴和环境保护的团体长期合作,优势互补。掀起全球性的大规模运动,关注和管理地球气候和生态,研发并推广使用绿色能源,实现更大的抱负。
对于自然环境和生态保护,冯教授对自己创立的绿色能源发明技术储库和就地绿色电力平台,萌生出两个主导信念。
第一、产品主要为发展中国家供应绿色电力。为让专利产品尽快服务发展中国家的边远地区,选择了纳米超级建材,掺入大量粉煤灰,用于建设VPTG,HACG和AWEG的主体。纳米材料相对经济,易于就地制作,制作过程无需耗能。
设计上尽量简单,便于施工。规模可大可小,以满足社区电力需求为标准。对边远地区来说,唯一接近高科技的是自动化遥控管理水和空气分隔箱的微处理器和专利的运作逻辑设计。可在先进工业区事先生产。
任何空气涡轮机和发电机,都有现成的商品,无需特别研发。外壳可绕涡轮机和发电机而建。电力需求大的社区,多建几个则可。不与大型发电厂竞争利益。
第二、愿景持续成长。期望绿色能源发明技术储库有更大作为,在目前发明平台基础上,辐射全球,不断超越。世界和谐组织并不期望亲自管理自己的技术,也无意在合作公司中控股。冯教授认为,一个能不断成长的成功团队,其理念必须包括优秀的管理,设计,制造,销售和 998;销等力量。
绿色能源发明技术储库平台成长后,世界和谐组织团队只希望在核心团队中保留自己的部分,留出主要精力和时间集中评估新发明,研发新产品,培养年青人,以助绿色能源发明技术储库的成长。
这是一个全球性的伟大愿景,冯教授希望和任何有志于和谐复兴、保护地球的公司或个人合作,集中资源和管理经验,以人与自然和谐相处大业为己任,优势互补,发挥最大的效益。
这就是我所认识的冯忠华博士:
少小离家,未改乡音。心系巨龙,豪气干云。人中豪杰,技术精英。沪粤国语,精通中英。和谐理论,矢言复兴。忠华儿女,青史留名。

世界和谐组织理事:林光前
2007年11月22日

No comments: